作者：中心研究室 发布时间：2026-06-04 来源：全球人工智能创新治理中心 +收藏本文
2026年5月15日，教皇良十四世（Pope Leo XIV）签署其即位以来首份通谕《壮丽人性》（Magnifica Humanitas）；5月25日，通谕在梵蒂冈正式发布，教皇本人亲自出席发布会，这是罗马教廷历史上首次由教皇亲自出席其通谕发布活动。良十四世特意将签署时间选在教皇良十三世1891年《新事》（Rerum Novarum）通谕发布135周年同日，意在将当前AI浪潮与工业革命并置。《新事》当年主要回应工业革命背景下劳工异化、资本扩张与社会失衡问题，而此次《壮丽人性》则将AI置于劳动、社会组织与伦理秩序变迁的背景下讨论，反映当前全球AI治理已经不再只是技术监管问题，也正在成为一场围绕人的尊严、产业伦理和社会信任展开的公共讨论。
《壮丽人性》：罗马教廷首部“AI通谕”
《壮丽人性》以宗教隐喻开篇：“人类——被天主按其全部伟大所创造的人类——今天正面临一个关键的选择：要么建造一座新的巴别塔，要么建造那上帝与人类共同居住的城市。”其核心关切在于，当算法系统广泛参与判断、决策与社会组织时，人是否仍然保有作为道德主体的地位。基于这一立场，通谕对当前技术发展中的“去人化”风险提出警示。文件反复强调，技术不应将人简化为资源、数据对象或效率指标，更不能以自动化逻辑取代人的伦理判断与责任意识。
一是在伦理层面，通谕强调“人的尊严不可被功能化”，警惕AI将人格价值还原为可计算指标。 通谕反复强调，人的尊严并不来源于能力、效率或社会贡献，而是先于一切社会评价体系而存在。人的价值“不取决于财富、能力、生产力或社会认可”，而源于其作为“人”的固有尊严。 通谕尤其警惕一种“效率优先”的技术文化：当系统开始默认“更高效者更有价值”，人的尊严就会被逐步压缩为可量化指标。 在这一逻辑下，AI不仅是辅助决策工具，还可能成为重新定义“谁值得被信任、被雇用、被保障”的制度性过滤器。
教皇良十四世签署即位以来首份通谕《壮丽人性》
图片 来源：POLITICO
二是在技术层面，通谕强调AI并非“价值中立工具”，其设计逻辑本身已包含社会选择。 通谕明确指出，技术从来不是完全中立的存在。一个AI系统的训练目标、数据来源、优化逻辑与部署场景，都会体现设计者、资助者与管理者的价值取向。因此，AI治理不能仅停留于“如何使用技术”，还必须追问“技术为何被如此设计”。当算法系统被用于公共治理、社会筛选与风险评估时，其背后的价值偏好可能被包装成“客观性”而难以被察觉，导致某些群体可能在无形中被长期置于不利位置。通谕由此强调，AI系统的真正风险，并不仅是“出现错误”，而在于其可能将特定价值标准制度化、自动化，并进一步固化为社会运行的默认逻辑。
三是在治理层面，通谕关注AI权力集中与“技术救世主义”倾向，强调全球治理应保留人的主体地位。 当前，全球数据、算力、资本与标准制定能力集中于少数国家与大型科技企业手中。这种不对称结构可能进一步扩大不同国家之间的发展鸿沟，并使技术能力转化为新的制度影响力。通谕因此特别强调，AI治理不应仅由少数技术领先主体主导，而应充分考虑发展中国家与弱势群体的利益表达。
更深层看，通谕反对的是一种技术决定论叙事。 即当社会默认“技术进步必然等于人类进步”时，技术就不再只是工具，而可能被赋予超出工具范围的权威。由此，效率、速度和规模被不断强化，人的道德判断、责任意识和公共审议则容易被边缘化。教廷真正担忧的，并不是机器获得人格，而是人类社会在技术扩张过程中逐步放弃自身作为道德主体的角色。因此，《壮丽人性》并非反对AI发展本身，而是反对以效率逻辑替代价值判断、以技术能力自动推导治理合法性的趋势。
良十四世与教廷发布“AI通谕”的深层考量
此次教皇良十四世发布“AI通谕”，既有近几任教皇在科技伦理领域多有思考与建树，也与良十四世本人的背景经历相关。 前任教皇方济各在任内已就AI伦理议题发布多份纲领性文献并开展密集外交表态，为良十四世积累了制度基础和思想资源。自方济各时期开始，罗马教廷已持续强化在AI伦理领域的布局。2020年，教廷宗座生命科学院（Pontifical Academy for Life）联合微软（Microsoft）、IBM、联合国粮农组织（FAO）等机构共同发起《罗马人工智能伦理呼吁》（Rome Call for AI Ethics），提出“算法伦理”（Algor-ethics）概念，强调AI应坚持透明、公平、责任、包容等原则，并明确提出技术发展不应以“逐步替代人”为目标，而应服务“整个人类家庭”。2024年1月，方济各发表以人工智能与和平为主题的第57届世界和平日致辞，正式敦促国际社会达成具有法律约束力的全球AI条约。同年6月，方济各破例出席在意大利普利亚举行的七国集团（G7）峰会并就人工智能伦理发表专题演讲，警示自动化决策对人类基本尊严的剥夺。2025年1月，罗马教廷教义部与文化教育部联合发布了《古今交融》（Antiqua et Nova）文件，阐述AI与人类智慧之间的关系。这一系列动作表明，教廷的关注焦点已全面延伸至人工智能等新兴数字命题，并在全球范围内初步奠定了广泛的AI治理共识基础。